今年要发售的《 昭和米国物语 》之前放预告片的时候，把大伙都给整乐了，评论区里的高赞讲了句特应景的话： “ 讲好中国故事，不一定要讲中国的故事。 ”
我是万万没想到，咱中国玩家居然也能吃到这句话的回旋镖。
前几天逛推特的时候，发现了一款叫做《 燃烧之剑: 死亡之日 》的武侠游戏。
可能在座的大部分人没听过它，这很正常，因为它就不是国产游戏，而是一款泰国人制作的中国武侠风游戏。
好好好， “ 讲好泰国故事，不一定要讲泰国的故事是吧 ” 。
所以就有疑问在我心里出现了：为啥泰国人搞了个中国武侠风游戏？武侠文化在泰国有多流行？是什么让它横扫泰国的？
抱着这些问题，我开始尝试了解这个游戏的一切。
《 燃烧之剑: 死亡之日 》去年年中的时候就发了波预告，不过只有泰语和英语版本。再加上它 2025 年第一季度才发售，大家还没玩到手，所以没在国内掀起太大的波澜。
不过作为泰国制造的中国武侠风游戏，噱头还是有的，所以也有媒体聊过它。
至于我们为啥现在才聊，是因为游戏 Demo 在前几天迎来了一波更新，距离发售日越来越近了，这大概是最后几次大体量更新了。
《 燃烧之剑: 死亡之日 》是 Nomadic Games 的第一部作品，官网显示这家公司的办公室位于曼谷。
不知道是不是因为处女作的原因，《 燃烧之剑: 死亡之日 》的 Demo 看起来有点糙。
一开始是段 PPT 式的播片，大概是说南宋时期金朝社会动荡，武林中人借此扩展势力，杀红了眼。
在这种江湖厮杀的局面里，北山长老高天琦力压群雄，成了老大。
而主角的师傅则被高天琦杀死，连带着主角赤尘魔宗掌门张逸羡也身中剧毒，差点和师傅一起见上帝。
不过要说他是主角呢，死还是死不了的。顶着功力受损，他走上了杀穿武林报仇雪恨的道路。
这也是目前能知道的所有剧情信息了， Demo 里没有透露太多，只能从主角偶尔念叨的话里知道一点东西。这方面做的确实挺 “ 魂 ” 的，深得小高真传，碎片化叙事全靠玩家脑补。
游戏的玩法很像是只狼，主打一个近战拼刀，也可以像消耗纸人一样，消耗蓝色的 “ 气 ” 来施放远程武器来攻击远程敌人或用来打敌人的架势条。
当敌人的架势条满了后会进入僵直状态，身上浮现出经脉纹路，这个时候对方没法防御，你可以趁机贪刀。
不过《 燃烧之剑: 死亡之日 》比《只狼》还过分，它目前没有任何回复道具，取而代之的则是 “ 引气术 ” 。
对破防的敌人按下引气术的按键，会触发一段处决动画，然后回复大概四分之一的血量。
不过要注意平时千万别乱按引气术的键，这玩意平时就相当于一个铁山靠，没啥伤害，后摇贼长，也没无敌帧，一不小心冲进敌人堆里容易被乱刀砍死。
另一个比较关键的设定是 “ 燃烧状态 ” ，也就是游戏标题里的 “ 燃烧之剑 ” 。
通过普通和连招可以积攒左下角橙色的燃烧槽，当燃烧槽满了之后可以释放 “ 燃烧之剑 ” ，缓慢消耗燃烧槽。
此时玩家的攻击附加火焰，可以无视敌人的防御进行输出。
不过每次普通都会消耗燃烧状态，类似《 黑神话：悟空 》里变身广智放技能会减少持续时间。通过特定连招，则可以增加燃烧状态的持续时间。
说白了，这个游戏极度鼓励你进攻，没状态了那就把敌人打破防用引气术回血，想要贪输出就要用华丽的连招保持燃烧状态。
当前游戏里的战斗是有魂系列里那种雾门存在的，也就是说要么打赢敌人要么就死。
在这种前提下，《 燃烧之剑: 死亡之日 》还特别喜欢堆怪。
最开始是两个小怪聚一堆，然后六七个小怪分两次袭击你，接着还有一个小 boss 配一个盾牌哥一个剑士一个弓箭手一个掷弹兵，这些小怪清了还会刷新。。。
我去，宫崎英高应该和你学学，他做《 黑暗之魂 1 》的时候也只敢在羊头恶魔的 boss 房里放两条狗。
和相对 “ 比较成熟 ” 的玩法相比，游戏在其他方面其实还是有明显的短板的。
大概是被黑神话的销量给折服了，为了向强者学习， Demo 里添加了大量的空气墙，你只能在石头和竹林中间的空地上活动——当然，容易脚滑摔死的地方例外。
另外 UI 、特效、美术、建模，其实都有点廉价感，动图看不出来，自己玩的时候真的能感受到。
不过和上个版本那 LED 跑马灯级别的配色相比，这个版本已经是妙手回春级别了。
但你别说，这里面中国武侠味很对，男主不是细皮嫩肉的小白脸，也没有左脚蹬右脚跟美国民兵导弹一样在天上乱飞的轻功。
另外就是玩惯了国产武侠游戏后，再玩《 燃烧之剑: 死亡之日 》，总感觉轻松了很多。
不是游戏难度上的轻松，而是游戏节奏上的轻松，屏幕上没有每个角都塞到爆的按钮，没有各种花里胡哨的每日任务，没有轻功、功法、经脉等杂七杂八用来堆数值的名词，更没有抽卡氪金买衣服。
就是一个人一柄剑，看到人就是干，爽。
玩下来，我有一种邵氏电影被做成游戏的感觉，也不知道是不是因为 “ 外来的和尚好念经 ” ，我对它整体评价比较宽容。
他们是想不是想趁中国游戏市场火爆的时候圈一波快钱，这也不好说。
Demo 距离宣传片的水平差了一大截，总感觉要跳票。
可从配音这方面来看，这波人又像是认真的。
游戏配音演员?????????????????配过《 寻秦记 》、 96 版《 天龙八部 》、 99 版雪山飞狐。?????????????????配过《 狄仁杰之通天帝国 》、《 一个好人 》、《 叶问 》系列。
这两位都是五六十岁的老资历了，他们也不是只给中国影视配音，很多外国大片的男主基本都是他两上，放到咱国内，妥妥是人民艺术家级别。
而且还有一点，这两位泰国资深配音演员都在泰国三台干过，泰国三台从创台开始就很喜欢武侠剧。
1975 年，泰国第三电视台引进了《 包青天 》，这部剧是泰国引进的第一部中国电视剧，当时直接就爆了。
有多爆呢？电视剧播出后，顶着包青天剧照的洗衣粉立马就拉出来卖了。
也许很多泰国老百姓一辈子都不会出国，但开封这个地名算是在他们脑袋里打上思想钢印了。泰国媒体 The Standard 如此形容： “ 当绝望的人们仰望天空，想寻求正义时，开封府成为他们唯一相信的‘法院’ ” 。
泰国人对包青天的狂热，不亚于中国人对孙悟空的喜爱。1998 年，朱拉隆功大学的拉努波迪在自己的硕士论文《 中国电视剧 < 包公 > 对曼谷观众的社会影响 》里，还专门分析了一番。
疫情时候为了让学生间保持距离，泰国学校开始 cosplay 包青天
之后泰国三台也引进了不少武侠剧集，比如《 雪山飞狐 》、《 神雕侠侣 》、《 射雕英雄传 》等，收视率都相当不错。
看到同行日子过得好，泰国的七台和九台也开始引进武侠剧集，《 楚留香 》、《 越女剑 》、《 少林寺 》等国内热播的电视剧，泰国人也看的贼上头。
可以说正是这两个配音演员的履历，让我知道了为啥一个泰国团队要做中国武侠风游戏。
因为武侠文化，在过去的几十年历史里，在泰国的影响力极大，直到现在依旧火热。
2020 年上线的豆瓣评分 9.3 的 BL 泰剧《以你的心诠释我的爱 》设定，就是两男孩因为一部武侠剧绝交，最后又因为补习中文关系变好的故事。。。
不过，中国武侠在泰国流行的源头真的是《 包青天 》吗？
按照新加坡国立大学历史学博士，华裔泰国人洪文发的研究，泰国的中国武侠热还要更久远。
大概上世纪 50 年代，香港电影在泰国开始流行，邵逸夫没少见泰国国王，双方后来也拍了不少合拍电影。
邵氏最强的电影种类大伙都清楚，那就是武侠片。
1962 年，在曼谷上映的《 白蛇传 》，拿到了 80 万泰铢的票房，在当时是一个惊人的数字。
1970 年，双方合拍了武侠电影《 飞侠神刀 》，有几个主演就是泰国演员。
武侠影视的成功，当然离不开武侠小说。
20 世纪 60-70 年代，许多泰国报纸都连载武侠小说，金庸、古龙、梁羽生、温瑞安的作品都被搬了过来，里面还有相当一部分是泰文的译本。
之后泰国人已经不满足于阅读，他们开始自己创作武侠小说了。
除了武侠文化及其背后的价值观很符合泰国人需求外，泰国本身的社会环境也导致武侠文化流行。
20 世纪的泰国，长期处于军事独裁之下，为了控制舆论，基本只有一些娱乐性的内容刊行。
而武侠，正是被当时的泰国归类到 “ 娱乐 ” 的内容。
一方面可能是武侠天生带有一种浪漫色彩，看起来很爽；另一方面是当时的翻译家们向来简单粗暴，比如《 楚留香 》就翻译成了《 楚留香，伟大的盗贼，伟大的爱人 》，像是人畜无害的古代爱情小说。
经常读男频武侠文的差友可能比较清楚，每个穿越回古代的男主角，或多或少都要和朝廷扯上关系。
这种武侠小说里常有的 “ 虚空键政 ” ，也被当时的泰国人用来映射社会现状，成了一种另类的黑话。
当然，武侠之所以能在泰国发扬光大，和泰国华人们也有关系。
在泰国，泰华的数量相当庞大，让他们放下 “ 华人 ” 的身份蜕变成 “ 泰国人 ” ，是一个严肃的社会政治问题。
泰国民族主义之父拉玛六世的手段是把泰华称作东方犹太人，以这种情感政权让泰华感到羞耻和内疚，最后选择放弃中国文化特征融入泰国社会获得精神上的舒缓。
而武侠，则在此刻成了泰华们的的情感避难所，武侠文化给泰华构建了一个想象中的故乡，铺天盖地的武侠小说、电影，也无形中给汉字都认不全的泰国做了次中国式教育。
到后来，伴随中国经济的腾飞，泰国自然也难以和中国彻底松绑，而武侠文化在泰国人的推崇与创作之下，也走向了新的高潮。
它不再是可有可无的舶来品，而是一种和每个泰国人的生活息息相关的文化。
所以即便香港电影走向没落，武侠文化依旧在泰国发光发热。
2021 年《中国武侠文化在泰国的传播与影响 》的作者，给泰国人发了 5000 份问卷，最后收到 4783 份有效问卷，综合后发现有 94.73% 的人在问卷上表示通过各种渠道了解过中国武侠文化，主要途径是影视和小说。
老一辈了解武侠主要是通过小说，而年轻一辈则是通过影视。
2024 年泰国人搜索最多的海外电视剧 Top 10 里，里边中国电视剧一共 5 部，分别是排第三的《 度华年》、第四的《 墨雨云间》、第五的《 庆余年 2 》、第七的《 少年白马醉春风》、第八的《 你也有今天》。
五部剧里，有 4 部都属于古装剧，其中有个还是古装武侠。
所以国内的古偶为啥在泰国库库乱杀，原因找到了，就是因为喜欢上网的年轻人好这一口。
当我们了解了中国武侠文化在泰国的流行，再看到《 燃烧之剑: 死亡之日 》，就不会觉得奇怪了，不如说泰国能做出中国武侠风游戏，再正常不过了。
经过了至少七十多年的发酵，泰国的 “ 中国武侠文化 ” ，未尝不可在游戏界结出果实。
