在考古界之内，有不少珍贵的文物与遗迹，都是在偶然之间发现的。现今收藏于南京博物院中的“鎏金喇嘛塔”就是如此，它居然还是一位精神病患者靠跺脚发现的。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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1956年时，全国刚刚解放7年，由于此前民众一直饱受战乱之苦，故此一切都处于百废待兴的状态。位于江苏省南京市中华门外祖堂山上的精神病院，同时也开始响应国家的号召，不仅积极帮助精神病患者积极治疗，更会带着他们一起参加劳动，远足和旅游等活动，用以协助其尽快康复。
同年7月14日，一群精神病人在看护大夫的带领下，一起来到了南京市牛首山弘觉寺游玩。虽然这次游玩很有趣，但是有些重度精神病患者还是表现出了异常的举动，他们有人一路自言自语，还有人一路傻笑，更有甚者走两步就要跺一下脚。
众人来到弘觉寺塔内底层时，大家都在忙着参观周围的景色，唯独一位精神病患者一直不停地跺脚，并且发出很大的声音。大夫们赶忙上前制止，却被寺内领队管理员拦住，他让众人静听，仿佛精神病患者每跺一下脚，地下都会传来空洞洞的回音。
出于职业敏感，这位管理员根据空洞的声音判断，弘觉寺塔底层很可能存在着一个地宫。
当消息传进南京博物院考古专家的耳中时，众人并不敢耽误，连忙来到事发现场进行保护性勘测。果不其然，经过初步发掘，考古人员在地下发现了一个圆洞，并且洞上原来的盖子已经被掀起，通过专业测量得知，该洞深106厘米，底边为83.5厘米，呈现上圆下方的形状。
在这座洞内，考古专家们还找到了一座特殊的鎏金喇嘛塔，该塔塔基置于须弥宝座之上，须弥宝座高度为16厘米。须弥座正面刻二力士、双狮戏球、双鹿斗角、云龙等图案，并在塔座下题记为：“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”，背刻“佛弟子御用监太监李福善奉施”字样，
鎏金喇嘛塔塔身高35厘米，共有四个壶门，内有释迦、韦陀佛像，上方为有相轮、十三天、宝盖、以及宝珠等。塔内须弥座上供奉一组佛像，并在其周围珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石等物。从整体来看，鎏金塔正面凹下处有银棺与金棺两具，内有一尊铜铸镀金释迦涅盘像，显得十分精美。
根据以上勘察的资料来看，专家们确定了该尊鎏金喇嘛塔，正是一位名叫李福善太监的佛教信徒安置在此处的。很明显，这位太监应该在宫中非常受宠，并且还颇有家资，否则根本难以打造出这般精美的佛像，更不可能陪葬如此多的珍奇宝物。
不过一个问题出现了，太监李福善费尽心思的将鎏金喇嘛塔放进弘觉寺地宫呢？他的目的究竟是什么？考古专家们一开始认为，李福善可能只是为了单纯的还愿，这才将鎏金喇嘛塔放入地宫之中。不过这种想法很快便遭到了反对，因为不少专家都认为，塔在佛教中的意义很特殊，它是用来盛敛骨灰的载体，如果李福善只是为了还愿，完全不可能也没必要去费心造一座鎏金塔。
在接下来的探究中，专家们又有了新的发现，原来在鎏金塔以及须弥座中，还摆放着四个青瓷罐。当专家们小心翼翼打开青瓷罐后，还是被里面的东西吓了一跳，在青瓷罐中，赫然装着一颗老年人的牙齿以及一堆骨灰。这项新发现，无疑证实了专家们后来的想法，太监李福善确实是利用鎏金塔供奉人骨的。不过遗憾的是，限于青瓷罐上的信息有限，考古专家无法确定罐中的牙齿及骨灰究竟属于何人，这或许会成为永久的谜团。
据专家称，南京市牛首山弘觉寺发现的鎏金塔，是迄今为止发现的唯一一座“迷你”金刚宝座塔，其历史文化价值堪比五台山圆照寺的金刚宝座塔，还有云南昆明官渡妙湛寺中的大型金刚宝座塔，称得上是弥足珍贵。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
