后天是农历六月六,是个重日子,古人把与月份重合的日子,叫“重节”,也当作特殊的节日来庆祝。比如:一月一过春节、二月二抬头节、三月三蟠桃节、四月四文殊节、五月五端午节、七月七乞巧节、八月八赶秋节、九月九重阳节……再者,六月六也是个吉利的日子,象征着“六六大顺”;第三,在古时的一些朝代,如夏朝把一月作为每年第一个月,而商朝、周朝、秦朝却分别把十二月、十一月、十月作为每年的第一个月朝代,因此,六月六又有着一年中过了一半的说法,被人们当作“半年节”。

农历六月初六啥节,农历六月初六别忘记庆祝这 第1张

综上所述,六月六,一个普通但又不平凡的日子,注定要被人们过出不一样的精彩来才肯罢休。那么,六月六到底都有哪些过法?都是什么节日?庆祝的方式是怎样的?总的来说:人们在农历六月六,要庆祝这“6个节”~

一、半年

由于我国古时候,每年以哪个月作为第一个月,各朝代都不尽相同。因此,将农历六月六作为半年的纪念日、或者“半年节”来庆祝也是很长时间了。不过,因为我国各地风俗不同,也有将农历六月初一(像在河南、山东、江苏、福建等一些地区)、或者农历六月十五(如闽南、台湾等地)作为半年节的庆祝日。

在半年节这天,人们要早早起来,像过年一样,放鞭炮、祭祖祈福、走亲访友、做美食、一家人团团圆圆……感恩并祈求上天与祖先,保佑风调雨顺、五谷丰登、人团圆。

  • 在湖南省的武冈市,六月六半年节(也叫“尝新节”),在2012年被列入第三批湖南省非物质文化遗产保护名录。其中:“喂狗、敬牛”是尝新节的庆祝活动之一。这是因为传说中神农为了拯救万民,要他的白狗到天上历经千辛万苦才偷来谷种,为了感谢狗的恩德,神农定下第一碗新米饭要给狗尝的规矩。而在《吕氏春秋》中有“天子乃以犬尝稻”的记载,后来,人们把割回来未全成熟的稻苗拿到牛栏,寓意让牛‘尝新’。
  • 2022年7月4日,武冈市第十一届六月六半年节,即“尝新节”暨民俗文化乡村旅游推广周即将开幕,将有庆丰收、祭拜天地诸神、敬狗、谢牛、讲传说故事、舞龙耍狮、武冈丝弦等各种活动和表演,以及民间技艺、传统美食、乡村特产、旅游路线等都会在现场进行展示,既寓意着风调雨顺、五谷丰登,又将民俗文化与文旅结合等方式结合在一起,不仅传承了传统、还助力乡村振兴。

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二、蚂蚁节

在河南一些地区,六月六是“蚂蚁节”,在这一天,家家户户要在一大早烙焦馍。焦馍就是用芝麻和面粉和成面糊或面团,然后烙成薄薄的、焦焦的圆馍,吃起来又焦又酥、喷香可口。吃香酥的焦馍免不了会将大小馍渣馍块掉在地上,这样,地上的蚂蚁就会“闻香出动”,让蚂蚁吃饱了,它们就不会去河坝、河堤打洞搞破坏了,也防止了水患的发生。

因此,在六月六,人们用焦馍来给蚂蚁过生日,也希望与蚂蚁和平共处。也有人说,这是人们把上天恩赐的丰收,馈赠给最弱小的蚂蚁,与身份卑微(“贱若蝼蚁”)的蚂蚁一起来分享丰收的喜悦,也象征着人们崇尚勤劳、节俭、团结、祥和的生活。

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三、水龙节

在贵州铜仁市德江县,每年的农历六月六,都要举办“水龙节”,距今已有100余年历史。人们通过“舞龙喷水”的方式,寓意祈求风调雨顺、国泰民安的美好愿望;水象征着“吉祥”,喷得越多,表示越吉祥如意、兴旺发达。

据说“龙”在德江土家人的心中,是精神图腾和吉祥的象征,寓意着积极进取、勇敢无畏、热情乐观的精神。在2022年的六月六“水龙节,将会有水龙巡游、农特产品和美食展销、短视频大赛、汽车展销及文化展示等活动。这不仅是一场传统民俗活动的盛宴,也是人们一起同享戏水之乐、共度清爽之夏。

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四、洗晒节

人们常说:“五月五的水,六月六的太阳”,用来形容这两天的水和太阳是最毒辣的。六月六,正值暑热,阳光的紫外线很强,甚至吹在身上的风都会让人感到火热,也就是像“火风”。在这一天,正是寺庙以及道观中的一个重要节日,俗称“晒经节”。僧侣们要把所存的经书拿出来晾晒,以防受潮或是被虫蛀鼠咬。“晒经节”传说是唐玄奘西天取经回来时,在六月六这天不慎将所有经书丢落到海中,捞起来再晒干,从此人们就将其作为晒经日,也是一个六六大顺的吉利日子。

同时,百姓们也会在六月初六这天将箱柜里的衣物、鞋帽、被褥拿出来进行晾晒,也叫“晒衣节”或“晒伏天”。 有句俗语说:“六月六,人晒衣裳龙晒袍。”特别是刚经历了梅雨季节,为了防止衣物发霉损坏、书和粮食被虫蛀虫吃,人们可以把家里能晒的都拿出来晒。

传说在周朝,武王伐纣时遇到多雨天气,官兵们的衣服总是湿漉漉的,到了六月初六这天,天空终于放晴,他们便把变湿快发霉的衣服拿出来在阳光下晾晒。附近的百姓们也纷纷效仿,将家里的衣被鞋帽等取出在太阳底下晒。后来,人们发现经过六月六阳光晒后的衣物既不会发霉、也不会被虫蛀,以为是上天赐福。于是,人们便将六月六“晒节”流传了开来。

除了晒衣晒物,在六月六这天,人们也会洗澡以洗净身体的污垢,据说一年都会清清爽爽不生病,就像有句俗话说的:“六月六,洗个头,一夏头发不生垢”。

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五、看谷莠-虫王节

在评剧《花为媒》中,阮妈在报花名时有句唱词是:“六月六,看谷莠”,这句话全句是“六月六,看谷莠(抽穗),七月七,掐谷吃(谷子成熟了,可以吃了)”。在六月六前后,如果田里的谷子抽穗又好又齐,则预示着今年的粮食能有个好收成。在我国的胶东地区,也有句俗话说的是:“六月六看谷莠,掰开包子一包肉”,意思也是说如果在六月六,田里的庄稼出苗整齐、长势旺盛、穗大粒满,那么今年必是一个丰收年,粮食充足了,人们的生活就会更好,在丰年里连人们常吃的包子里都包的是满满的肉馅。

不过,如果田里的作物长势不好,势必会与虫害有关,所以,在习俗上,人们将六月六又称为“虫王节”,人们将蝗虫称为虫王,特别是在古代,蝗灾与水灾、旱灾并列为三大天灾,六月六也正是蝗虫灾易暴发之时,人们在六月六这天于农田、庭院里焚香祭祀虫王,祈求五谷丰登、人畜平安。

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六、姑姑节

传说在古代,有个官员骄横贪婪,让众多百姓不堪忍受,官员的女婿想趁他六月六过生日时为民除害。后来,贪官的女儿及时回家提醒了父亲,贪官知道后悔恨不已,不仅没有怪女婿,还向天下百姓主动认错、改正了自己的毛病。后来,每年的六月六,官员都会把女儿、女婿接回家,全家团聚。“女儿于六月六这天救父于危难,尽了大孝”这个故事和习俗流传到了民间,就成了出嫁的女儿回娘家的节日,所以称为“姑姑节”。

同时,女儿回娘家时还要给妈妈买一刀肉回去,俗话说:“六月六,吃上闺女一刀肉”,具体这一刀肉割下去是多是少没有定论,寓意祝福母亲健康长寿。

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六月六,正值临近小暑和入伏之时,闷热的暑夏就要到了,也是一年中过半,人们不由得感叹时间正如流水般过去。在我国不同的地区,将六月六通过不同的文化、民俗、信仰的表现方式,以半年节、蚂蚁节、水龙节、洗晒节、虫王节、姑姑节等各种节日活动,既缓解了人们紧张的工作和生活压力、又增强了人与人之间的交流。白驹过隙,日光荏苒;月有阴晴圆缺,花有盛放残飞 ,希望在每一个平凡的日子里,你我都能找到自己的发光点,既让自己熠熠生辉,也让光芒照亮家人,不为别的,只为一家人过得开开心心~

每天的柴米油盐让我们对琐碎繁杂的厨事早就没有了“若如初见”的感觉,但可是而but,“不计得失、浑然忘我、乐在其中”依然是我们每天的不懈追求。爱生活、爱美食,和你一起分享食物的美味和故事。本文系趴窗看雨的小龟编辑原创,码字不易,严禁不良自媒体抄袭、搬运。喜欢我就~关注!~点赞!~支持我吧~-~

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