大家好!今天让小编来大家介绍下关于孔子语录论语初中课文(孔子语录论语初中课文拼音版)的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
文章目录列表:
春秋·孔子《孔子语录》原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》 孔子说:"一年中最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。"
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》
白话释义:
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?"
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢,跟朋友往来是不是诚实呢,老师传授的学业是不是复习过呢。"
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。"
4. 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。”
5.孔子说:"由教给你对待知与不知的态度吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。"
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。"
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正。"
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗,到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗。 "
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。"
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧,自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。"
扩展资料
写作背景:
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。
他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
鲁昭公十年(公元前532年),亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为鲤,字伯鱼。
孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏,管理仓库。
鲁昭公二十六年(公元前516年),齐景公问政于孔子,孔子说君王要像个君王,臣下要像个臣下,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。
孔子得到了齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。
鲁定公十二年(公元前498年),孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓。
当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)采取了隳三都的措施,拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露。
鲁定公十三年(公元前497年)春天,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。
不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。
鲁哀公十四年(公元前481年)春天,西狩获麟。孔子认为这不是好征兆,说吾道穷矣。于是停止修《春秋》。
同年六月,齐国陈恒弑齐简公,孔子斋戒沐浴三天,孔子见鲁哀公,请求鲁国出兵讨伐陈恒,没有得到支持。孔子又向季孙请求出兵,结果遭到拒绝。
《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译?
原文:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
翻译
原文:
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
有教无类。
In teaching there should be no distinctionofclasses。
当仁,不让于师。
When it comes to benevolence, one need notgiveprecedence even to his teacher。
学而时习之,不亦说乎?
Is it not pleasant to learn with aconstantperseverance and application?
温故而知新,可以为师矣。
If a man keeps cherishing his old knowledge, soascontinually to be acquiring new, he may be a teacherofothers。
学而不思则罔,思而不学则殆。
Learning without thought is labour lost;thoughtwithout learning is perilous。
敏而好学,不耻下问。
He was of an active nature and yet fondoflearning, and he was not a shamed to ask and learn ofhisinferiors。
十室之邑,必有忠信,如丘者焉,不如丘之好学也。
In a hamlet of ten families, there may befoundone honourable and sincere as I am, but not so fondoflearning。
知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。
They who know the truth are not equal to thosewholove it, and they who love it are not equal to those whodelightinit。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
The silent treasuring up of knowledge;learningwithout satiety; and instructing others without beingwearied --which one of these things belongs to me?
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
I am not one who was born in the possessionofknowledge; I am one who is fond of antiquity, and earnestinseeking it there。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
When I walk along with two others, they mayserveme as my teachers. I will select their good qualities andfollowthem, their bad qualities and avoid them。
学如不及,犹恐失之。
Learn as if you could not reach your t, andwerealways fearing also lest you should lose it。
论语十二则原文及翻译
原文如下1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》。
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》。
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》.
求初中文章《孔子语录》
ååè¯å½ 论è¯å å[åæè¯æ]åæ°:"å¦èæ¶ä¹ ä¹,ä¸äº¦è¯´ä¹ ææèªè¿æ¹æ¥,ä¸äº¦ä¹ä¹ 人ä¸ç¥èä¸æ ,ä¸äº¦ååä¹ "
åå说ï¼âå¦ä¹ 并ä¸ææ¶æ¸©ä¹ æå¦çç¥è¯ï¼ä¸æ¯å¾æå¿«çåï¼ææåä»è¿æ¹æ¥ï¼ä¸æ¯å¾å¿«ä¹çåï¼(å³ä½¿)人家ä¸äºè§£æä¹ä¸æ¼æ¨ï¼ä¸å°±æ¯åå¾·é«å°ç人åï¼â
åæ°:"温æ èç¥æ°,å¯ä»¥ä¸ºå¸ç£."
åå说ï¼âæ¸©ä¹ æ§çç¥è¯è½è·å¾æ°ç¥è¯æ°åç°ï¼(è¿æ ·ç人)å°±å¯ä»¥æä»å½åèå¸äºãâ
åæ°:"å¦èä¸æåç½,æèä¸å¦åæ®."
åå说ï¼âåªæ¯æºæ¢°å°å¦ä¹ èä¸å 以æç´¢ï¼é£å°±ä¼è¿·æä¸è§£ï¼æç´¢äºå´ä¸è¿ä¸æ¥å¦ä¹ ï¼é£å°±ä¼ç²¾ç¥ç²æ«ãâ
åè´¡é®æ°:"åæåä½ä»¥è°ä¹'æ'ä¹ "åæ°:"æè好å¦,ä¸è»ä¸é®,æ¯ä»¥è°ä¹'æ'ä¹."
åè´¡é®éï¼âåæååä»ä¹è°¥å·å«åâæâå¢ï¼âåååç说ï¼â(åæå)æèé®é¢ææ·ï¼å¦ä¹ åªåï¼ä¸ä»¥åä¸å¦èªå·±ç人请æ为ç¾è»ï¼å æ¤ç§°ä»âæâãâ
åæ°:"é»èè¯ä¹,å¦èä¸å,诲人ä¸å¦,ä½æäºæå!"
åå说ï¼âé»é»å°æå¦è¿çä¸è¥¿è®°ä¸æ¥ï¼åªåå¦ä¹ èä¸æå°æ»¡è¶³ï¼æ导å«äººä¸æå°ç²å¦ï¼å¯¹ææ¥è¯´åå°äºåªäºå¢ï¼â
åæ°:"ä¸äººè¡,å¿ ææå¸ç,æ©å ¶åè èä»ä¹,å ¶ä¸åè èæ¹ä¹."
åå说ï¼âå 个人ä¸èµ·è¡èµ°ï¼å ¶ä¸å¿ å®æå¯ä»¥åæèå¸ç人ï¼éæ©ä»ä»¬çä¼ç¹å 以å¦ä¹ ï¼çåºé£äºä¸è¯æ¹é¢å 以æ¹æ£ãâ
初中教科 《孔子语录》 原文 。
孔子语录,是由丁往道精选《论语》中一百则,分为“论仁”、“论礼”、“论孝悌”、“论政”、“论知行”、“论教与学”等十二个主题,将孔子对道德、教育、修身、齐家、治国的看法和他的崇高理想系统地表现出来。每篇均加中文注释、生僻字注音以及全篇英译、白话文翻译。
子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
以上就是小编对于孔子语录论语初中课文(孔子语录论语初中课文拼音版)问题和相关问题的解答了,孔子语录论语初中课文(孔子语录论语初中课文拼音版)的问题希望对你有用!