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杜甫被后世称为“诗圣”。
杜甫是盛唐时期伟大的现实主义诗人，其著作以弘大的社会写实著称。杜甫忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也因其社会时代意义被誉为“诗史”。
杜甫诗歌特色：
手法方面，杜诗善写人物对话和独白，选取有典型意义的人物和事件来描写。杜诗也善于抒情，结合抒情和叙事，又结合抒情和写景，寄情于景。杜诗叙事注重客观描述，让故事本身直接感染读者，而少发议论。
体裁方面，杜甫作品众体兼善，五七言古体、律诗绝句，无所不工。他往往用不同的诗体，表达不同的内容，叙事多用较少格律限制，便于铺叙描写的古体诗，抒情则多用近体诗。
杜甫被后世称为是什么
杜甫被后世称为诗圣。
杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
文学特点
杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月” ，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。
对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小” ，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。
杜甫被后世称为是什么?
杜甫被后世称为诗圣。明、清文人推崇杜甫称为“诗圣”。清·叶燮《原诗》：“诗圣推杜甫。”梁启超《情圣杜甫》：“杜工部被后人上他徽号叫做‘诗圣’。”
杜甫的家庭历代“奉儒守官”并有文学传统的家庭。在儒家思想的熏陶下，立志“致君尧舜上，再使风俗淳”。但由于安史之乱，他一生有志难伸，颠沛流离，穷因潦倒。其诗深刻而全面地反映了唐代由盛到衰的剧变以及这一过程中人民的悲惨境遇和诗人自已的思绪和情感。
杜甫的诗歌成就
杜诗各体兼备，博大情深。极其广泛而深刻地反映了唐代由盛而衰急剧转变的社会矛盾和人民的苦难，上承《诗经》以来现实主义的文学传统，下开中唐“即事名篇”的新乐府运动，并对后世文学创作影响极其深远，达到了现实主义诗歌创作的高峰。
在艺术性方面，尽得古今之体势，尤长于五、七言古体和律诗，题材深广，情真意切，苍劲凝炼，锤炼成沉郁顿挫的独特风格。
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