大家好！今天让小编来大家介绍下关于杭州西湖边苏小小之墓的由来（杭州苏小小墓两首诗）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下”。后来，不记得自己从什么时候背下了这首《同心歌》，但可以肯定的是我由此了解了苏小小与西泠桥，知道了苏小小的故事就在杭州的西泠桥边。这首诗给了我极深的思想印记，以至于在后来的日子，我认为“同心”就是由此而来，每看到“同心”两字就想起苏小小。
终于，终于，在大学毕业前的某一天，利用实习的机会，我来到了人间天堂杭州，来到了西湖。从湖滨出发，沿着白堤，绕过孤山，在其与栖霞岭麓之间柳荫深处，我看到了一座横跨着的普通的石拱桥。不论是从按地图索引，还是根据其与自己从刚游览过的西泠印社的关系联想，我都判断出这就是已在我心中向往想象已久的、与苏小小息息相关的西泠桥。就象断桥给我的感觉一样：西泠桥作为桥只是一个普通的桥，从形式上看不出它与其他西湖二十四桥有什么与众不同，多少也让我有点失落。
我缓步过桥，走向北岸西侧那座沉默着的六角亭——慕才亭。亭内有三两游人在休憩，但我从他们的表情看出，他们是真的累了，他们的眼中没有一点仰慕的神色——比如此时此刻的我，也许他们根本就没注意这亭子的名字。亭外游人匆匆，西湖的景点实在是太多，这么一个司空见惯的亭子根本就留不住欢快的脚步。“看画船尽入西泠，闲却半湖春色。”西泠桥是普通的，但是它所处的位置其实真的是西湖边的一个绝佳点。由此：东望宝石流霞，俏丽的保淑塔秀出山头，楚楚动人；南眺孤山映波，浩淼的水光中依稀可见湖中三岛；西接岳庙与苏堤春晓，既让人壮怀激烈又让人心驰神往；北临是葛岭和栖霞岭，香格里拉饭店近在咫尺，可谓是上看下看左看右看都是景。面对360度的广角山水画卷，我暗暗感慨：小小真的不愧为是小小，觅得如此佳处！我也明白了当年她为何从城里搬到了当时尚未是郊野的此处。目睹路人疲于奔波，我不禁为他们感到可惜：旅游难道就是奔景而去吗？就是为了把自己纳入景中吗？其实，观景往往也是“当局者觅，旁观者美”的呀！
“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金”，我望着柱子上的对联，将思绪回溯到了南北朝时期的钱塘。聪慧美丽的苏小小能歌善舞，才貌俱佳，但却因身世苦楚，幼年父母俱丧，以至后来沦为歌妓。可贵的是，她没有随波逐流，更没有自甘堕落，而是敢爱敢恨，率真而为，自在而行，不掩饰压抑自己，不勉强屈从别人，山水风流，潇洒自然，乐在其中。与名门公子阮郁邂逅，便一见倾心，一生独爱；不幸被迫分离，从此朝思暮想。偶遇穷困书生鲍仁，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京赶考。自古红颜多薄命，情人不归书生去，在思念渐失所望与社会的歧视非礼双重痛苦之中，苏小小不堪其重。面对过早来临的死神，她恬然淡适，对生命的价值理解令人叹为观止：认为这是上苍对她的最好的成全，因为此时她是最美的。我感慨：如此唯美，绝无仅有！我试问：如此认命，千古几人？
“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”。一直以来，大家都认为苏小小是名妓中自爱自珍的典型，其实我觉得苏小小之所以能够在西湖边如此长久为人景仰，是因为她对才的珍爱，而且是不仅爱自己的才气，所以她没有选择“老大嫁作商人妇”；她更爱别人的才气，所以萍水相逢便倾其所有。我想，这才是我，一个木讷愚钝但自知需勤奋的后人景仰她的真正原因。“好风凭借力，送我至青云”，鲍仁是幸运的，他遇到了苏小小，有情资助而无怨无悔无所求。“命里有时终须有，命里无时莫强求”，苏小小也是幸运的，她帮助的是鲍仁，金榜题名且得志，有情有义能报恩，为她修墓并建亭。
站在西泠桥畔，环顾四周，睹物思人，我发觉如果说苏小小生前是寂寞的，那么入土为安后的苏小小似乎应该不会孤独。因为后人中已有众多的才子佳人、俊杰英雄步其后尘，相伴左右。对岸，隔桥相望是“秋风秋雨愁煞人”的辛亥革命民族英雄秋瑾。小小是至柔至美，秋瑾至刚至烈，两人做邻居，一定可以相互照顾的很好。而孤山上，更是雅士云集，往来有鸿儒，个个超凡脱俗，是性情中人，没有一点社会上浊气。闲暇时，可拜访梅妻鹤子的林和靖，同赏“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；忧郁时，可去看看“行云流水一孤僧”的苏曼殊，同病相怜“才如江海命如丝”；难过时，可以相约冯小青，说说悄悄话：“人间亦有痴于我，伤心岂独是小青”。
西泠桥畔寻小小，
慕才亭下人了了。
纵有青山湖不老，
解得多情是烦恼！
离开西泠桥，告别慕才亭，我感到：虽然同是杭州西湖边的三大情人桥之一，但与其他两座相比，西泠桥因少了圆满，多了静止的永恒而更具有一种现代的冷落。因为无论是断桥的白蛇与许仙，还是长桥的梁山泊与祝英台，他们都是一种男女双方的相守与承诺，他们之间是相亲相爱相通的，而不是一种孤独之爱。惟有西泠桥是一种个人的爱情，只属于苏小小。因此，这里的氛围不是甜蜜，而是凄美，是一种失落的幽怨，极少有人愿意在这里两情相悦，你侬我浓！
历史聆听的是生命，文人吟诵的是情感，商人永远的是利益驱动。2001年11月西博会期间的一个下午黄昏，西泠桥边曾举行了一场别开生面名为“东方丝国”的大型时装发布会。暮色中，西泠桥灯光照耀。舟、亭、桥、路等自然景观与各种道具配合，桥上渔夫垂钓；桥下扁舟丝竹；桥头挥毫泼墨；桥边吟诗读书，时光如倒退千百年。将西泠桥作为展示会的天桥，确是一个独特的创意。只是我不知道，当模特身着“金木水火土”五行系列服装，伴着悠扬的音乐出现在西泠桥上时，苏小小倘若有灵会否开心？因为此“材”非彼“才”，一个是身段，一个是心思。但我可以肯定的是，如果当年苏小小只是以容颜之美取悦别人的话，她就不会选择西泠。“人间自是有情痴，此恨不关风和月”，在生活中一个人可以错过多情，但不可误解真心，否则将会遗憾悔恨一辈子。（张春耘2002年4月18日）
金山词霸汉语：
http://hanyu.iciba.com/wiki/642140.shtml
西湖断桥边上的坟墓是哪一个朝代的
西湖断桥边上的是“苏小小墓”
传说苏小小是六朝南齐时（479～502）的歌妓。家住钱塘，貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。常坐油壁香车，年十九咯血而死，终葬于西泠之坞。后人于墓上覆建慕才亭，为来吊唁的人遮蔽风雨。
历史上苏小小墓几经毁建，清代重修建筑在文*革中毁坏，现在的亭子是2004年才建的。
杭州那么大，西湖那么美，为什么会有一个名妓苏小小墓呢？
一直很好奇，为什么西湖边西泠桥畔，会有一个妓女的墓——苏小小墓。
这个墓不仅占了这么好、这么大的一块地，而且似乎是怕这位美貌的妓女被雨水淋着了，甚至还专门将她的墓保护在了一个亭子里。
很多来到这里的游客，都会跟风似的，在那圆圆的坟冢上拍拍、摸摸。倒不是因为对这位妓女有多么地敬仰，纯粹是因为容纳苏小小墓的亭子叫“慕才亭”，不知怎的被人说成是“摸财亭”，所以游客来摸它，纯粹是为了图个发财的吉利。
作为杭州本地人，去的次数颇多，但是，我却几乎不会去摸苏小小墓。倒不是瞧不起妓女，好歹古代的妓女也是个正当职业。妓女也如一种商品一样，是一个时代的产物，有需求，自然也就有供应。何况古代名妓数不胜数，她们的故事也被人传得是荡气回肠。
从差点当上皇后的李师师，到明朝末年的“秦淮八艳”，再加上一众文人的推波助澜，真是将妓女的人设从普通的娱乐场所的解语花，直接就上升到了深明大义的女中豪杰。似乎那些为保后方百姓岁月静好的前线将士所洒出的热血，还不及那些名妓们的几句文案口号来得让人群情激奋。
对于只会纸上谈兵的妓女，历代文人的包容心可大了。不但同情她们的悲惨遭遇，还不容别人说一句她们的不好。
唐代诗人杜牧的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，也被善意地解释为，杜牧是在借题发挥，并不是说歌女不好，实际上是在批评当时的晚唐统治者。
哪怕杜牧真的就想这样说一句商女不好，又有什么关系？
而相比于妓女，那些真正在历史上留下建树的大女人，例如，一代女皇武则天，就一直不遭人待见。
或许，在男性眼中，处于弱势群体的女人才是最美的。女人可以不幸，可以命运多舛，这不还有男人来疼爱、来同情吗？你们要是过得不惨，哪还有男人出场的份？
在古代男人眼中，妓女也是最容易打发的。写几句好诗，说几句动人的情话，就可以让她们全身心地付出。
宋代诗人中，写妓女最多，也写得最美的，当属柳永了。
《雨霖铃·寒蝉凄切》
宋代：柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
苏小小的墓为什么在西湖？
因为她的遗愿。
“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”是苏小小的遗愿，山水之于小小，犹如小小之于我。西泠桥畔的埋香之所，既了却了佳人遗愿，又为西湖山水增色。
苏小小，乃是南齐时钱塘第一名妓，年方十九的苏小小因为相思而感染上了风寒，再加上她从小就有了咳血病，不久便香消玉殒了，苏小小离世后，一位钟情于她的武林高手按她的遗愿将她葬在了西泠一棵柳树之下。
扩展资料：
历史相传苏小小死后葬于西湖西泠桥畔，后人仰慕她的文采在此建墓。南宋时仍有墓在。墓前有石碑，上面有题字：“钱塘苏小小之墓。”墓小而精致，上覆六角攒尖顶亭，叫做“慕才亭”，据说是苏小小资助过的书生鲍仁所建。
历史上苏小小墓几经毁建，至文化大革命前夕的1964年，墓亭被毁坏。2004年经市民热烈争论后，杭州市政府决定重修苏小小墓。园林专家孟兆桢根据老照片反复推敲后重建了该墓。
重建后的苏小小墓用泰顺青石雕琢而成，由六根方柱支撑，高3.15米，墓径2.6米，圈高0.9米。重建后的慕才亭内有十二幅楹联，邀请了沈鹏、马世晓、黄文中等12位书法家题写。
以上就是小编对于杭州西湖边苏小小之墓的由来（杭州苏小小墓两首诗）问题和相关问题的解答了，杭州西湖边苏小小之墓的由来（杭州苏小小墓两首诗）的问题希望对你有用！
