大家好！今天让小编来大家介绍下关于寒号鸟的故事告诉我们什么道理（寒号鸟的故事告诉我们什么道理二年级）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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寒号鸟这篇童话告诉我们要做长远打算、顾全大局，不能只看眼前利益、得过且过，要用勤劳创造美好生活。
寒号鸟这篇童话主要讲述了寒号鸟秋天天气暖和不垒窝，不听喜鹊劝，整天睡觉或者出去玩，等到寒冬腊月被冻死的故事。而喜鹊却趁天气晴朗做了个温暖的窝。
从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质，它不像寒号鸟那样懒惰懈怠，而是趁着秋天天气晴朗做窝，有远见、有行动力。此外，喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝，也是一种善良的品质。
从寒号鸟与喜鹊的对话中，几个词语把寒号鸟懒惰、胸无大志的本质暴露无遗，比如太阳高照，正好睡觉，天气暖和，得过且过。寒号鸟多次提到明天就做窝，可见拖延的本性是很难改正的，所以它最终才被冻死在岩缝中。寒号鸟的故事告诉我们：人无远虑，必有近忧。
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《寒号鸟》是人教版语文书二年级上册（2017秋季修订版）新选入的课文，根据民间传说改编的，最早见于陶宗仪的《南村辍耕录》，原文如下：
五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀雏，遂自鸣曰：“得过且过。”
译文：
五台山上有一种鸟，叫做寒号虫。有四只脚，肉翅，不能够飞翔。它的粪便是五灵脂。在炎热的夏天时，它的羽毛纹理多彩绚烂，于是自己鸣叫道：“凤凰不如我。”等到到了深冬天气严寒的时候，它的羽毛脱落，萧索的样子就像一只雏鸟，就自己鸣叫道：“得过且过。”
寒号鸟的故事告诉了我们一个什么道理呢？
这个故事告诉我们要做长远打算、顾全大局，不能只看眼前利益、得过且过，要用勤劳创造美好生活。
这篇课文讲了寒号鸟在天气晴朗的日子就睡觉或者外出玩耍，从不打算在冬季到来之前做窝，即使喜鹊多次劝告也当做耳旁风，得过且过。寒号鸟也不是没有想过做窝，但是总在拖延，很难改掉懒惰的毛病，它存在侥幸心理，没想到会在寒风来临之际却冻死在岩缝中。
故事中寒号鸟是胸无大志的，抱着一种及时行乐的态度生活，天气暖和就偷懒睡觉或飞出去玩，每天都在说明天垒窝，可迟迟没有付诸行动。生活中像寒号鸟一样的人大有人在，事情不拖到最后一刻不去做，可事情往往会因为一些意外情况而终止，所以还需要提前做好准备，不该临时抱佛脚。
从喜鹊身上我们还能学到勤劳的品质，它不像寒号鸟那样懒惰懈怠，而是趁着秋天天气晴朗做窝，有远见、有行动力。此外，喜鹊还多次劝告寒号鸟在寒冬到来前早点做窝，也是一种善良的品质。
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《寒号鸟》故事起源
这个寓言最早并不出自中国文人笔下，而是佛经故事。在佛典中，它被称为“雪山鸟”，梵文名“迦陵频伽”，相传栖居于雪山之中，鸣声极为动听，故又译为“妙音鸟”。
传说生在天竺雪山，白昼日暖不思造巢，夜间受冻欲死，雌鸟发誓：“寒苦逼身，夜明造巢。”雄鸟对曰：“今天不知死，明日不知死。何知造作栖，安稳无常身？”人称此为“无常偈”。但天明后它们又忘记昨夜誓愿，虚度如故。
这个故事最初的寓意并非现在世俗理解的强调抓紧人生好时光、为将来未雨绸缪，佛家的真实用意在于隐喻未觉悟的世俗众生之无知，“造巢”在这里真正的本意是指“（佛教）修行”。
在佛教中有所谓“八寒地狱”，指八种寒冷冰冻的地狱，有情众生在其中皆身受不同程度的寒苦受逼，大概在地处热带的印度社会看来，寒苦是尤其难以忍受的一种痛苦。所谓“常念众生寒苦”，也就是说，在佛教看来，世人皆受苦而不自知，难以忍受苦难时就想求神拜佛，一旦好转又好了伤疤忘了痛，得过且过。
然而在有着自身深厚文化根基的中国，寒号鸟的故事却有着与佛经乍看相似、实则大异其趣的版本，而且这种差异甚至在佛教传入中国之初就开始了。
提到“雪山鸟”的《长阿含经》早在姚氏后秦（384-417）时便已译成汉文传入，因而中国人并非不知这一典故，但却偏重将之作为因果报应中受惩罚的形象，如中国佛经《佛说善恶因果经》中说：“今身喜露形坐者，死作寒鸮虫。”此经是汉地广为流传的佛经。
后来寒号鸟的形象完全世俗化、道德化，而且变成了一个人对不同境遇起落时的态度问题，而不是修行觉悟的宗教议题。
参考资料来源：百度百科--寒号鸟（小学课文篇目）
以上就是小编对于寒号鸟的故事告诉我们什么道理（寒号鸟的故事告诉我们什么道理二年级）问题和相关问题的解答了，寒号鸟的故事告诉我们什么道理（寒号鸟的故事告诉我们什么道理二年级）的问题希望对你有用！
