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中兴四大诗人的中兴是什么意思(南宋的中兴是怎么回事夸大的还是实至名归) 第1张

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南宋的中兴是怎么回事夸大的还是实至名归

关于王朝中兴,人们很难将其与南宋联系起来。南宋一朝,自建炎南渡后,就偏安东南,在政治、军事等诸多领域都沿袭北宋,并且在与金国的议和中“苟延残喘”。总体来看,南宋国势偏弱,人们很难将其与王朝中兴联系起来。

然而,这是人们的表象认识,实际上是不可靠的。一个王朝经过一段时间变乱衰弱后重新向好的方面发展,这就是所谓的“中兴”,历史上除了秦朝和元朝外,大多数王朝都会有此过程。从这个逻辑上来说,南宋自然也不例外。

关于南宋的中兴,并不是现代才提出来的。实际上,南宋建立后有关他的“中兴”之说从未中断。争论的焦点主要集中在中兴发生在何时,主要有三种说法:一说“高宗中兴”,即高宗时期南宋实现了中兴;二说“孝宗中兴”,也就是南宋时期的“乾淳之治”,两者是一个概念;三说“高孝光宁”四朝中兴。

三者之中,“高孝光宁”四朝中兴之说说法比较小众,出现在南宋后期的官史《中兴四朝国史》,显然这里面不无曲意逢迎的成分,并不被太多的人所认可。

所以,焦点主要集中在“高宗中兴”和“孝宗中兴”上。

宋高宗即宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。靖康之变后,徽钦二帝被俘北上,北宋灭亡,康王赵构在南京应天府(今河南商丘市)称帝,建立南宋,随后又移都临安。所以,有历史学家说,“宋朝之得以复兴,要归功于赵构的逃跑。”南宋建立之初,金兵多次南下,高宗力主和议,同金朝签定了屈辱的绍兴和议,向金称臣纳贡,并以淮河至大散关(今陕西宝鸡西南)一线为界,互不侵扰,很多人将这一时期称为宋室的“中兴”,高宗也因此有“中兴天子”的美誉。

这种说法从何而来呢?大概与大臣的奉承有关。如,南宋建立伊始,中书舍人刘珏进言道“自金北归,已再逾时,陛下中兴,亦既数月……”。朱熹谈高宗诸相也说“ 高宗初启中兴,而此等人为宰相, 如何有恢复之望!”文人士大夫屡屡提到中兴,多半是溢美之词。一种说法说的人多了似乎要成真了。于是,有关高宗一朝的文献典籍干脆以中兴命名,如《中兴小纪》、《中兴遗史》等等。

高宗的“中兴”的侧重于王朝的自立与和平,实际上与传统意义上的“中兴”有点距离。一方面,高宗为了议和,不惜杀害岳飞父子,而且还重用主和派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政,暂时稳固政权,与金国的交涉始终是头等大事。另一方面,高宗时期,民变数量有增无减,甚至有学者统计,高宗一朝发生民变数量不下百余次,这说明社会矛盾比较激化。综合来看,高宗一朝,外患内忧并存,国家暂定安定,但并未出现社会繁荣富强的特征。

所以,高宗的“中兴”是站不住脚的。

而孝宗呢?这一点大家都有共识。宋孝宗在位期间,主要做了四件事。一是给岳飞平反,又将秦桧时期制造的冤假错案,全部予以昭雪,国家政治瞬间清明;二是整军兴武,改革军事制度,并重用主战派,锐意收复中原;三是注意实效,轻徭薄赋,多次下诏减轻人民负担;四是采取兼容并蓄、共同发展多种文化。通过这些事,达到了什么效果呢?一则与金维持了长达 30年的和平;二则政治清明,个人势力和朋党之争得到遏制;三则百姓富裕,五谷丰登,天下康宁;四则文化繁荣,学界思想活跃,“诸儒彬彬辈出”,并且出现了“中兴四大诗人”。

综合来看,孝宗一朝,形势有所缓和,社会安定和谐,百姓富足安康,国家呈现兴盛的“中兴”之象。笔者认为,孝总才是南宋不可多得中兴之主。

中兴四大诗人 读音

中兴四大诗人的读音:zhōng xīng sì dà shī rén

中兴四大诗人是指:中国南宋前期尤(yóu)袤(mào)、杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)  、范(fàn) 成(chéng) 大(dà)、陆(lù)游(yóu) 四位诗人的合称,又称南宋四大家。

中兴四大诗人是谁


中兴四大诗人,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。
中兴四大诗人,又称南宋四大家,中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少;杨、范虽比不上陆游,但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠 ,创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品,数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。 杨万里有《诚斋集》,范成大有《范石湖集》,陆游有《陆放翁集》传世。
折叠本段尤袤
折叠人物简介
尤袤(公元1127~1202年)字延之,小字季长,号遂初居士,晚号乐溪、木石老逸民,常州无锡人(今江苏省无锡市),南宋诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。 公元1148年(南宋朝绍兴十八年戊辰)举进士。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。逝世后谥号“文简“。
杨万里,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇洴塘村)人。南宋杰出的诗人、大臣。因宋光宗曾为其亲书“诚斋“二字,故学者称其为“诚斋先生“。
折叠主要成就
杨万里一生写作极为勤奋,相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》,今存。
折叠主要作品
《初夏睡起》、《昭君怨》、《晓出净慈送林子方》、《小池》、《闲居初夏午睡起》、《戏笔》、《宿新市徐公店 和段季承左臧惠四绝句》、《过上湖岭望招贤江南北山》、《读严子陵传》、《春晴怀故园海棠》、《归去来兮引/归去来兮》、《过杨村》、《好事近》、《寄陆务观》、《念奴娇》、《伤春》、《晚风》、《武陵春》、《闲居初夏午睡起》、《晓出净慈寺》、《新柳》、《忆秦娥》等。
范成大
折叠人物简介
范成大(1126-1193)字致能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人。南宋诗人。谥号文穆。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人。
折叠人物评价
范成大的作品在当时即有显著影响,到清初则影响尤大,有“家剑南而户石湖“(“剑南“指陆游《剑南诗稿》)之说。其诗风格轻巧,但好用僻典、佛典。晚年所作《四时田园杂兴》(60首)是其代表作,钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成“。他同时还是著名的词作家,或许还可说是一位地理学家。有《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。
陆游
折叠人物简介
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江省绍兴市)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。“六十年间万首诗。“现存9200首,主要是后两个时期所作,42岁前只有百余首,被自己烧掉。有钱仲联校注《剑南诗稿》(上古出版社)。
折叠历史评价
陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白“之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等,存词130余首。他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村“、“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花“等一直被人民广为传诵。陆游以现存诗作9000多首入选中国世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多的诗人,创造了一项诗歌中国之最。
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。“气吞残虏“。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。高宗即位,赐进士出身。
他的诗歌艺术创作,继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。他自称“草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。“他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。遗留书作不多,书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。

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