三国演义创意作文(通用8篇)
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三国演义创意作文篇1
以前，我听说过《三国演义》里面的一些内容，像《三英战吕布》、《草船借箭》、《过五关、斩六将》啦，都是《三国演义》里面很著名的一些故事，这些故事都很吸引我，于是，我决定暑假里要好好读一读这本书。
三国指的是魏、蜀、吴这三个国家，三国的历史只有短短的八十几年，它是从汉朝末年董卓叛乱开始，到司马炎建立晋朝结束。
刘备是一个文比不过诸葛亮、庞统，武比不过关云长、张翼德、赵子龙的人。但他为什么能称帝呢?因为他会用人才，神勇的人在他手上，料事如神的人也追随着他，所以他才能当上皇帝。
诸葛亮是一个足智多谋、料事如神的人，他在隆中时就已料到天下要三分，真是神人呀!他辅佐刘备战无不胜，帮助刘备攻打魏国、吴国，占领了西川、荆州、汉中等大片土地，为蜀汉王朝的建立立下了汗马功劳。
周瑜也是一个很了不起的军事家，但是他的气量太小了，太容易生气了，他死时年仅36岁，真是太可惜了。
关羽武功高强，是五虎大将之首，他温酒斩华雄、过五关斩六将，非常的神勇。他还很重情义，为了和刘备团聚，他过五关斩六将。在赤壁之战中，因为想到曹操曾经对他好，就放了曹操。
张飞是一个鲁莽、胆大的人，他可以在百万军队中取来上将的首级，如同探囊取物，他一个人在曹军百万人面前不但不害怕，还大喊：“燕人张翼德在此，谁敢和我决一死战!”吓的夏侯杰肝胆爆裂，倒下马来。他是蜀国五虎大将中的第二位，武功十分高强。
我不喜欢曹操，因为他是一个大奸雄。
三国演义真是太好看了。他不但让我了解了三国时期的那段历史，更让我认识了一个个的大英雄。
三国演义创意作文篇2
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，它是中国四大名着之一，还是我国古代历史部重要的文学名着，他讲述了，从东汉末年期到晋朝统一之间发生了一系列故事。这里讲了许多英雄：刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮、赵云等。
其中，我最喜欢诸葛亮和关羽，诸葛亮知天文，晓地理、神机妙算、足智多谋，在《三国演义》里，是一个重要人物。他还是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家，文学家、人称“卧龙先生”。
而关羽，却是“忠”字当头，字云长，全称关云长，也有人叫关公，他是刘备的结拜兄弟之一，他英勇善战，是军中猛虎，他手持青龙偃月刀，可谓是血性男儿，铁血精英啊!
我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，每当想起日本人向我们中国进攻时，我们中国出了不少汉奸，关羽就像当时跟着共产党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己朋友战友，在那么险恶的时期里，他能这样忠义，真是不简单!
所以我们打开诚信的大门，用我们的身份证去面对人生吧!
三国演义创意作文篇3
“丞相祠堂何处寻?”我仿佛听见了千百年前杜甫的一声叹问。情不自禁地，我拿起了《三国演义》这部记录了三国兴衰的小说。看罗贯中笔下个个鲜活的英雄人物，读那天下三分的故事，写下我千万分之一的感慨。
《三国演义》以时间为顺序，交错叙述魏蜀吴三国形成的历史，我见刘关张桃园结义，为“上报国家，下安黎庶”，董吕二人被司徒王允一招美人计所消灭。曹刘煮酒论英雄，张飞怒鞭督邮，关羽过五关斩六将更是展现了他们的鲜明性格。而刘备三顾茅庐得卧龙，自此天下三分有其名。
毛宗岗：“《三国演义》有三绝，即曹操的”奸绝“，关羽的”义绝“，孔明的”智绝“。”虽然我为孔明的才智折服，为关羽的重义吸引，但我更欣赏的是曹操这个千古奸雄，他挟天子以令诸侯，更显乱世中的智慧;他费尽心机笼络关羽，更显奸诈，却不同于董卓之流的小人之奸;他礼贤下士，求贤若渴，更显雄才伟略。但他也更接近世俗，他曾言”宁教我负天下人，莫教天下人负我”，这样狭隘的话语。但在我看来，这样的他，更接近普通人，不似”刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖“。
令我激动不已的是，在三国之中，有追梦者有手足之情。不论是曹操抑或是贩履织席为业的刘备，都有统一天下的雄韬伟略，他们都义无反顾、前赴后继地投入到乱世之中，去追寻自己的理想。刘关张在桃园结义，自此肝胆相照，祸福与共，相互扶持。
这样有情有梦的三国，有怎会不令人感动呢?
何解?少年之志不复哉!老骥伏枥尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志?时势所造，年少不复英雄哉!
在社会中，高中生立下壮国家之志可谓多不胜数，但到了大学之后，大学生却成了懒的代名词。起床也要靠“床协”的资深困难户，又怎能唤起对梦想的热情和追求呢?向颓废妥协，即是在向现实妥协，会屈服而意志薄弱的人又怎能成就大业呢?
为成就梦想，曹操求贤若渴，刘备三顾茅庐，而21世纪的大学生却向“床协”求助。在这个时代里的我们更需要的是心灵的沉淀而非物质生活的丰富和慵懒。
正是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“一个说出来会被笑的梦想，才有实现的价值。
三国演义创意作文篇4
在上一篇读书笔记里面，我是通过五常――仁、义、礼、智、信五个方面当中的“义”的眼光和观点看了四大名著中的《水浒传》。而这次我有感而发的书籍，是集“五常”――仁义礼智信为一统的集大成之作。如果说《水浒传》是一道菜，那它则是一大锅火辣的火锅――虽然只有一个“义”这一个味道，却也是浓墨重彩，让人欲罢不能，大呼过瘾。而《三国演义》，则更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齐全。对了!这本书就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三国演义》。
说到《三国演义》，还是要从他的故事背景开始说起。东汉末年，昏君无能，宦官当道，逆行倒施，天怒人怨。正所谓是“时代造就豪杰”，和水浒传一样，各地纷纷揭竿而起，反抗暴政。只不过这次，是连东汉王朝也一起反了。而本篇故事，正是讲述了从黄巾起义，到三国一统，司马立晋这段时间中的传奇人物和传奇故事所共同绘制的演绎的一篇可歌可泣的宏篇长卷。
前面说到，《三国演义》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪儿呢?
首先，是仁。整篇《三国演义》，都弥漫着“褒刘贬曹”的味道。这个“刘”当然就是刘备。而所褒奖的，就是刘备的仁义的王者之道。他爱民如子，恐治下民众受曹操屠戮，携民逃亡;爱惜将领，甚至一怒摔子。这，就是一个仁者的风范。论兵数战力，蜀国不及曹魏;论粮草后勤，蜀国不及东吴。可就是因为刘备的仁，才使得蜀国具有其他二国所不及的一个优点，就是人才。正所谓仁者，天下向也。
再者，是义。关羽，不失为其中的佼佼者。让我记忆犹新的一幕是：关羽被曹操所俘虏，但曹操对关羽礼贤下士。他看关羽身上的粗布绿袍已旧，故让人缝制锦缎翠袍一件，并让人给关羽送去。关羽却言“旧恩不忘”，把刘备送给他的粗布绿袍穿在里面，贴身而着。从这些小事，我们也能看出，什么是义。
还有，礼。刘备三顾茅庐，对诸葛亮以礼相待。张飞嚷着要将“诸葛小儿”“捆绑来见”，刘备阻止了他，并以礼数征服了诸葛亮的心，使得卧龙出山，帮刘备达成三分天下之宏图帝业。这就是待人以礼的魅力吧!
第四，智。鲁迅先生曾经评价诸葛亮：诸葛之智近乎妖。火烧博望，草船借箭，华容道设伏，七擒孟获。乃至到死，还设计了一次“死诸葛吓走活仲达”的妙计。还有在整个故事中的各个谋士，不管是连环计的凤雏庞统，还是毒计满腹的贾诩，又或者是曹
操败走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，体现了古人的高超智谋。
最后，便是信了。最讲信用的，还是要提到关羽。关羽被曹操俘虏之后，提出几条苛刻要求，其中有一条：一旦得知哥哥下落，便要领两位嫂嫂投奔大哥而去――这是兄弟的信义。后来关羽过五关斩六将投哥哥而去, 曹操也讲了信用，放他而走。待到日后，关羽在华容道念曹操之恩，放其一命，这些不都是古人间的信之美么?
综上所述，《三国演义》，五常俱在。这就是中华传统的美啊!
三国演义创意作文篇5
三国演义的作者罗贯中，用他那神奇的大笔为我们描绘了历史画卷里的一场场惊心动魄的古代战争，塑造了很多栩栩如生的英雄好汉。
有足智多谋的诸葛亮，求贤若渴的刘备，粗中有细的张飞，浑身是胆的赵云。还有，虽然骁勇善战但自以为是的关羽和英勇善战而人品不好的吕布……其实，《三国演义》这本书教会了我们很多做人的道理。如关羽、张飞，吕布的死，都是咎有自取。关羽，因为太自以为是，所以在攻打西川时，不慎中了敌人的埋伏而丧命麦城。
张飞，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵终于忍不住了，趁他熟睡时，杀害了他。吕布，因为死守沛城被敌人放水而置身于一片汪洋之中，没有退。路，于是他整天闷闷不乐，酒喝完了就打骂部下，最后，部下把他献给了曹操，吕布的一生就这样悲惨地结束了。
所以，我们要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以恶小而为之，不以善小而不为之，人品要good!才能立于不败之地!
三国演义创意作文篇6
曹操的狡诈，刘备的谦虚恭谨，孔明的小心，周瑜的胸怀狭小，每独自一个人物都具备不一样的性情，笔者塑造的痛快淋漓，细细品尝，让读者似乎进入一种境界。
故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?
暴虎冯河，大敌现时，只能抵死出征作战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白城门上的楼服从谋臣的计谋，不必被曹操吊死在城门上呢?假如颜良把刘备在河北的事物和关羽申说白，哪里至于被义气的关羽所砍呢?前人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国度，魏，以前煊赫一时;蜀，以前功成不居;吴，以前名震江东。这样来看，从国度就可以反映出国君的性情。曹操，欺负压迫老百姓;刘备，爱民如子;孙权，雄霸江东。
假如说魏国在魏蜀吴里计谋最强，一点儿也不为过。曹操的用兵可以称作举世无双，司徒懿就更是用兵如神。不过两私人都有自个儿致命的弱项：曹操多心，司徒懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的一准是伏龙诸葛亮。他那傲人的机灵，熟练的兵阵，无不让后人观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一点人物，不过我觉得都还不如孔明。吴，一个占领三江六郡的国家，能算做上是有计谋策略的，也就是周瑜了，少年一段时间的周瑜就记诵兵书，洞晓布阵。通过一番刻苦的尽力尽量，终于当上了水上作战部队大都督，总统舰艇兵。然而他太过于忌妒，死正当中年时。从这些个人物和国度我们不不好看出人的性情的关紧性。性情关系着成功。
每私人都有自个儿的目的，只要踏塌实实，仔仔细细(的)地走好寻求成功过程中的每一段路，信任成功一定会不远的。
三国演义创意作文篇7
"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄…………"每每响起这一段激情澎湃的歌曲时，我总能够感受到《三国演义》的豪情壮志。这一首《三国演义》的主题曲成了我儿时耳边最熟悉的声音，像一股涌泉一般深深地注入了我的心里。
翻开《三国演义》的篇章，有着各种各样的伟大英雄人物，对于《三国演义》里的英雄人物，我总是怀着一种敬仰的态度去看待，然而，在众多的人物，群雄逐鹿于乱世中，哪一位伟大的人物才称得上英雄呢!这一个疑问，一直在我脑海里思索着。
有人说诸葛亮就是《三国演义》中真正的英雄。许多人的观点一样，诸葛亮一贯被人们称之为正义的英雄人物。看过《三国演义》的人都知道，诸葛亮是一位堂堂正正的英雄，他不仅足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，而且还是一位忠忠实实的贤才，可谓是千年难见的一代贤相。
正是因为诸葛亮有如此正直的特点，才会受到如此多读者们的敬仰和爱戴，读者们也顺理成章地称诸葛亮为真正的英雄。能够体现诸葛亮是《三国演义》中真正的英雄的事例就多了，其中最著名的便是火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山等一些传奇的事例，这一些活灵活现的事例无不体现了诸葛亮的神奇。他非常人，但却有着常人不可多得的智慧。
虽然诸葛亮有着如此高明的智慧，但他却太守原则了，完完全全被自己的忠诚所拌倒。要不是诸葛亮忠诚于刘备，我相信诸葛亮一定会有一番属于自己的更大的作为。在刘备去世后，蜀国就让刘备的儿子刘禅接位了，刘备在临死之前叮嘱诸葛亮一定要好好辅助刘禅，让他做一个像刘备的国君，正是诸葛亮答应了刘备的这一要求，诸葛亮就把自己的一生绑在了蜀国这一辆毫无希望的破车上。刘禅无能，整天只懂得吃喝玩乐，不把国家大事放在心上，最后只能让蜀国被侵占，最终蜀国就从此灭忙了。诸葛亮这么要求的军事人才，却因为自己的忠心而让他失去了勇攀高峰的机会，难道说诸葛亮是真正的英雄吗?
在我看来，真正的英雄是需要一颗野心来作为支配的，拥有一颗想统一全国的心的人那才是真正的英雄，因此，《三国演义》中真正的英雄非曹操莫属。
曹操拥有一般人没有的领袖气质，他的聪慧不比诸葛亮差，甚至超过了他。在《三国演义》中，曹操虽然扮演着反面的人物，大逆不道，奸诈多疑成了他的标签，他虽"挟天子以令诸侯"，但他能者居上，也可以充当一位国君，为何刘备就能做皇上，曹操却不被人看好呢!曹操作为一位出色的政治家，把天子控制于他的手中，因此让他做任何事都变得名正言顺。
作为一位优秀的军事家，曹操从来都不计前嫌，还大量地招纳贤士，在官渡一战中，他用自己聪慧的智慧，创造了以少胜多的奇迹，改变了怎个局势的壮况。作为一个文学家，曹操有壮志的雄心，为此写下"老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。"脍炙人口的诗句。虽然这样一位出色优秀的英雄，但他却有着多疑的心计，导致于刚腹自用。虽然如此，但我还是觉得曹操是一位真真正正的英雄，他那雄心壮志的人生态度是最让我值得钦佩的地方。
孙权，作为一位国君，他只不过是仰仗父兄，基业建功甚少;关弱，因过于骄傲，终难成大事;吕布，只不过是功夫了得，而且见利忘义;张飞，有勇无谋之夫，毫无智慧…………
三国演义创意作文篇8
谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸?今败军折将，失地陷城，皆汝之过也!若不明正军律，何以服众?汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，吾按月给与禄粮，汝不必挂心。”叱左右推出斩之。
――《三国演义》
街亭的失守，我认识到两个问题：
一是纸上谈兵。
马谡自幼饱读兵书，熟谙战法。但在打仗时，不听别人的劝告，执着地坚持自己的错误的决定，“山上屯兵”。让司马懿有机可乘，围攻马谡，夺取街亭。街亭失守，是马谡的轻率所致，他也难辞其咎，最终不得好下场。
其实在战国时期，就有前车可鉴。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
历史总是在人们的不留意的时候重复着。
某招聘广场的部分摊位，除了学历的要求以外，还要求应聘者用英语与招聘人员交流。不少负责人告诉前来的记者，很多应聘者的学历高于要求，过了大学英语六级的不少，但能流利地与工作人员交谈的屈指可数，大多都是结结巴巴的，如果他们不说，都不知他们过了六级……这不是现代版的“纸上谈兵”吗?
二是“不听老人言，吃亏在眼前”。
街亭的失守，诸葛亮、马谡都验证了这句话的准确性。
“孔明大哭不已。蒋琬问曰：‘今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?’孔明曰：‘吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!’”若当初诸葛亮遵照刘备的遗言，不重用马谡，街亭就不会失;若街亭不失，或许蜀国的历史会截然不同。
马谡在实施行动前，若听取王将军的忠告，街亭就不会失。
古人所说的话总是很有道理的。
某商人在服装界里，大展鸿图，独占鳌头，让他挤进百万富翁。可后来，他认为既然在服装界能有如此辉煌成绩，那在其他行列必定也能占一席位。于是他决定挤身电子行业，他与合作伙伴商讨时，只得到绝对的反对;与家人商量时，只得到零星的支持。他始终执着，成立了一家电子公司后，聘请了一批有经验的管理人员、工作人员，他将他经营服装的方式硬搬到经营电子业中，也不顾公司里成员的反对，最终他一败涂地，连自己的家业也赔了大部分……
历史的长河，还有很多很多的故事值得我们反思……
